Now showing 1 - 10 of 109
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Филозофијата на воспитанието во делото на Павао Вук-Павловиќ
    (Филозофско друштво на Македонија, 2015)
    Vuk-Pavlović’s philosophy of education is conceived and developed as a distinct systematic approach to the purposes, functions and values of upbringing, but it also permeates most of his other non-historical texts and overviews, being necessary and paradigmatic for his axiology, ethics and theory of knowledge. His ideas of the erotic element, which accompanies the relation between master and pupil as one of dedicated trust directed towards a common goal, and of education as a passionate endeavour are characteristic of his treatment of eros in other aspects of his philosophy. Vuk-Pavlović envisions upbringing as future-bound – it is always directed towards that which is yet to come, and only through its reality can it confirm or readapt its values and strengths. The essential value of education is not in the mere survival or in the cultivation of “natural talents”, but in its capability to stir a valuable passionate experience of reality, as a major condition for authentic self-affirmation and improvement of reality-immersed individuals, but also of functioning and caring members of a collective.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Нуминозното, возвишеното и непријатно непознатото во теоријата за светото на Рудолф Ото
    (Филозофско друштво на Македонија, 2015)
    The text briefly outlines the components of the numinous in Otto’s theory (mysterium tremendum and mysterium fascinans), underlying the feeling of the sacred for the religious human being as of something pertaining to an ontological level far removed from the usual, quotidian, profane one, as something completely different, or wholly other. The problem of ineffability of the sacred experience is shown, as well as the modality of “grasping” it only through analogies, metaphors and similes. This is compared to the feeling of the sublime as an aesthetic experience, and ran through the ideas of some of the main thinkers in the field. The concept of the uncanny (unheimlich) as a profane equivalent of the feeling of the wholly other is then approached, both on its own standing, as well as compared to the comprehension of the sublime.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    A Brief Overview of the Perception of Disability
    (Меѓународен центар за славјанска просвета, Свети Николе, 2019)
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Определувањето на религијата и дихотомијата свето-профано во теоријата на Емил Диркем
    (Филозофски факултет, Скопје, 2013)
    Во текстот се разгледува поставувањето на дихотомијата на светото и профаното како основа на религијата, а со тоа и на социјалното и културното организирање на примордијалниот (но и на модерниот) религиозен човек. Во својата теорија за предметот и суштината на религијата, Емил Диркем (Émile Durkheim) ги критикува мислењата дека религијата е резултат на индивидуалната зачуденост од мистериозноста на светот, како и оние според кои религијата е збир на верувања во божество. За Диркем, религијата е социјален, принуден феномен составен од верувања, митови и ритуали, а во основата на религиозниот живот е светото. Светото е секогаш во опозиција со несветото, со профаното. Меѓу категориите на светото и на профаното постои однос на инкомпатибилност, дури и на антагонизам, тие се потполно одделени и меѓу нив не постои контакт. А, сепак, комплексната дихотомија свето - профано како суштина на религијата, поради нивната дијалектичка спротивставеност, е можна само преку постојаното надминување на хетерогеноста во рамките на религиозниот култ, преку пролиферирањето на контагиозното свето во несветото; и преку системите на дозволи и забрани кои ги регулираат односите меѓу нив, заштитувајќи го светото од инфериорноста на профаното, а профаното од супериорната моќ на светото.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Апофатички елементи во „латинскиот Асклепиј“
    (2018)
    The paper overviews the „Latin Asclepius“, a hermetic text in which the divine Hermes Trismegistus enters a dialogue with his pupil Asclepius, exposing some of the teachings of his religious-philosophical tradition. First, the main historical characteristics and the main points of the text are listed, and the main topics of discourse and teaching with which Hermes Trismegistus addresses his listeners are summarized. Next, the concepts of the order of the world, the hierarchy of principles and the divine nature are analyzed. A special attention is paid to the ways of speaking about god, or the stances that about god it should not be talked about, i.e. the kataphatic and the apophatic approach. Therefore, the article continues with an overview of the possibilities of knowledge about god: through the reason that he has bestowed upon us, and only in the way god himself has determined, that is, of god as partially knowable (the reason has its limitations, and the divine nature is too overwhelming for man’s cognitive abilities); the use of positive divine attributes (god as omnipotent, supreme, most beautiful); and of privative attributes, which are either clearly stated (god as uncreated, incorporeal, limitless, without qualities, non-spatial and so on), or they can be derived from the formulations about god as being all of the names (in fact, his namelessness) and transcendence.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Неспознатливоста и неискажливоста на Бог според Џон Скот (Ериугена)
    (Филозофски факултет, Скопје, 2019)
    Во статијата се истражува негативната теологија употребувана од страна на Џон Скот (Ериугена) во делото „За поделбата на природата“, како јадрена структура во неговиот онтолошки систем. Апофатичките ставови се круцијални во експозицијата на Ериугена на позицијата и улогата на Бог, а со тоа и на слoженото функционирање на четирите поделби на природата и неговиот концепт за петте начини на интерпретација на постоењето. Основните категории во неговиот систем на природата се покажани, заедно со најсилните тврдења за неискажливоста и неспознатливоста на Бог, за потем да се анализира неговата методолошка рамка на катафатичката и на апофатичката теологија во пристапувањето кон непристапната, натсуштинска, неразбирлива природа на божественото. Ставовите на Ериугена за вредностите и значењето на двете гранки на теологијата ги поставуваат не во конфликт или меѓусебно недоразбирање, туку како комплементарни и во постојана хармонија. Најголем дел од текстот се однесува на претпочитањето на Ериугена на негациите од апофатичката теологија во говорењето за Бог, заедно со очигледната свесност дека заслугите на катафатичката теологија се исто така значајни во изразувањето на трагата од Бог како манифестација во создадениот свет; како и на неговиот дијалектички маневар на нагласување на важноста на повеќе-отколку формулациите за божјата натсуштинскост. Затоа, разгледани се идеите на Ериугена за формулите што по форма се афирмативни, а по значење негативни, за да се покаже неговото разбирање на предностите на синтезата на катафатичката и апофатичката теологија, во форма на „хиперфатичка“ теологија што го изразува Бог како неизразлив (бидејќи е повеќе отколку изразлив).
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Public Health Issues and Perspectives – Between Science, Politics and Bioethics
    (Academia Verlag, 2012)
    The historical overview of prescribed measures and collective action in relation to health-preserving issues shows the cooperation between the performative and the executive power of the law; of the scientific intervention in determining and obviating dangers and finding possible solutions for danger-related problems; and of the need for social control as a tool for the sustenance of the difficult project of building and developing public health. The question about the way politics can contribute to the improvement of public health is gaining in importance in the intensification of structural and socioeconomic disparities. Public health is an enormously wide-applied and a very versatile project, implementing knowledge, guidelines and practices from medicine, natural sciences and technology, social sciences and politics. Its condition has always been accompanied with (as is also focused on) the socio-economico-political problems of the populations at stake, and it continues to be intensely committed to ensuring conditions for health and safety, thus contributing to the general idea of a potential enhancement of well-being and dignity.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    The Scapegoat: Ritual, Mechanism, Significance
    (Институт за македонска литература, Скопје, 2017)
    Статијата го разгледува жртвениот јарец во ритуалот за искупување во функција на прочистување од гревови и зло, преку идејата за жртва одбрана да ги понесе гревовите на колективот, протерана надвор од безбедниот свет на групата, во кој, со ритуалното искупување, повторно се враќа период на спокојство. Жртвата е раз-гледана низ миметичката теорија на Рене Жирар, преку идеите за миметичката желба, секогаш придружена со нагон за насилство, и решавањето на ескалирачките конфликти токму преку наоѓањето на заеднички „виновник“. Проблемот на одбран виновник кој е истовремено и фокусот на конфликтот и насилството, и спасител од нив, е пренесен на идејата за невина жртва врз чие страдање се гради среќата на колективот, во пламениот монолог на Иван Карамазов од Браќа Карамазови на Ф. Достоевски (хармонијата на човештвото е прескапа цена за солзите на едно измачено дете), и од расказот „Оние кои си заминуваат од Омелас“ на У. Л’Гуин.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Bioethics Education: Learning Perspectives and Multidisciplinarity
    (University St. Clement of Ohrid in Bitola, 2017)
    Technological progress, bio-medical advances, socio-economical inequalities and the problem of human rights and well-being, access to the advantages of scientific development, dedicated care for the environment and for the future become distinguishing characteristics of the present, and, accordingly, distinct and pressing issues in the rapidly expanding sphere of bioethics. Bioethics education and a comprehensive education with bioethical sensibility become increasingly important in the light of the challenges of the new epoch. The article briefly explores two approaches to an appropriate modelling of an open, inquisitive and pluriperspective worldview in dealing with problems concerning life (bios): a nurturing of a broad sensitivity about the importance of the care for the living on all levels concerning issues pertaining to, or bordering with, a strictly bioethical realm; and a specified teaching and learning of the key concepts of the interdisciplinary and pluriperspective area of integrative bioethics. The former encompasses a consciousness typical for universal ethics and the encouragement of rationality paired with empathy, the latter – a study of pressing key concepts of bioethics in a staggeringly evolving world where problems of bioethics abound. An overview of the need for bioethics education is shown, both as a background knowledge and as a life-long learning goal, and that need is placed in the context of multidisciplinarity. The conceptualisation of bioethics education is explored in the context of institutionalised learning and in its necessary openness to a pluriperspective approach in understanding the present and especially, in anticipating the future.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    In Vitro and in Silico Insights on the Biological Activities, Phenolic Compounds Composition of Hypericum perforatum L. Hairy Root Cultures
    (Computers, Materials and Continua (Tech Science Press), 2023)
    Tusevski, Oliver
    ;
    ;
    Petreska Stanoeva, Jasmina
    ;
    ;
    Gadzovska Simic, Sonja